விழாவிட்டால்
எழுவது புரியா
ஞாயிறு முழுவதானால்
மதி என்ன மதி யரியா
ஊன் வலி உரையா
ஏது பிணி் என்றுணரா
பிரியாமல் நிச்சயம்
பிணைப்பின் சுகம் தெரியா
சறுக்கல் இல்லையேல்
ஏற்றம் என்ன தெரியா
ஒன்று இல்லாத தாலே
மற்று இருப்பதென்பது
புரிய அரிய உணர
இயன்றதாவதால்
இறையே
இன்னும் பல விடயம்
என் வாழ்வில்
இல்லாத தாக ஆக்குவாயா
செல்வதற்க்குள்
இன்னும் என்னென்ன
உண்டென
நானுணர…
In a place, there was a person who made a sweet.
Now people thronged to him to buy it as they were enjoying its taste.
Another person who understood the cooking procedure, made the sweet - In his style. He went to another place nearby and started selling. People in that place also thronged to him as they were enjoying its taste.
The taste, the quality is all it matters ..
Who cooks, how its cooked, is that person making more wealth by giving sweets, all these questions doesnt matter.
Now, a time comes, globalisation has happened. So sweet sellers have crossed borders of their place and started to sell in other places all over.
Should i need a good quality sweet, then it is upto the knowledge of the buyer, to do proper research and select which is the best sweet. Good level of marketing is done by every sweet seller. Cant blame the sweet seller. He/ She believes they have a good quality sweet. Also, buyer has to be aware that there are look alikes in the market to cheat the people with low quality sweets.
What a human wants is Sweet. And he/she will go on to buy the sweet from the seller - UNTIL THEY COME TO AN UNDERSTANDING OF PROCEDURE AND MAKE IT ON THEIR OWN.
Religion is therapeutic. Its an Emotional level pain management. For those who dont have religion, they always have their Whisky, a lover, a videogame or a Whatsapp group.
Catharsis can be done at physical level. It's difficult to say what gives peace to a human. It varies. Psychologists do work on to remove negative feelings not by removing it but by creating positive feelings. All spiritual activities originated across various places in the world for the same motive - to keep a human positive.
What a human wants is peaceful state of mind. He/She will go on to get it from various sources be it Religion or whisky or anything - UNTIL THEY COME TO AN UNDERSTANDING OF PROCEDURE AND MAKE IT ON THEIR OWN.
Now, in global market, When those who purchased sweets from Shop A started to propogate that they are the best than Shop B, the issue began. Then these two small group of people created an idea that their sweet is the best, the very idea becomes ideology.
Religio in Latin is - conscientiousness. Now how it became today's Religion is history.
Simply put, Religion is the opium of masses.
What one choose, be it religion or any other means is all upto an individual. Fact is, Every human needs a emotional level comfort.
Is it thee?
Ye fill my heart
Engulfed in thy eyes Am lost in thee
Thy redolence embraced me
Rhymed in my Rhyme
Is it Thee?
Art in thy hair braid
Articulate with thy eyes
Allured with thy smile
Albeit am atomised
Thou fill my heart
Is it thee?
Ne’er peruse me
Needy thou woo me
Noting thy amative smile
Numbed am here now
Is it thee?
Froze me
Forever inside me
Is it thee?
காண்
இறையும் நானும்
பேஏயும் நானும்
இல்லை யாமறியோம்
என கூற வெகுசிலர்
இருக்குமோ
என கூறி பலப்பலர்
இருக்கு யாமறிவோம்
என பகிர்ந்துரைக்க
இல்லை ஒருவரையும்
காண்
இறையும் பேஏயும்
சமநிலையில்
காண்
கனவுக்கடலில்
காலத்துடுப்புடன்
இருபசி யுடலால்
இறைபசி தேடாமல்
தலை கரையா
தனால் தனை புரியா
வீடு பேறு கிட்டாமல்
வாழ் வேன் தெரியா
வழிபாடில் வழிபெறா
வாசி வா சிவா யென
நாசி வழி வெளியேறி
காலா எக்காலம்
நீ எனை காண்
காண்
ஞாயிறுடன் ஞாலத்தின்
தொடா தொடர்பின்
பிரதட்சண கலவியில்
உய்த்த ஆனந்த பூவுலகில்
அனைத்துயிரும் ஆருயிராய்
உள் நிறை அன்பு நெறியே
வாழ்வியலின் இலக்கணமாய்
இப்புவியின் காதல்
மறுபிரதட்சணாரம்ப தினமதில்
அன்பால் காதலால் பூவுலகில்
என்றும் சொர்க்கம் காண்.
காண்
சுவாசமே கவியாய்
மொழியின் ரதி
தேமதுர தமிழில்
நீ பா அமைத்து
நின் பா ரதியில்
என்
விழி நுழைந்து
நினை களித்து
வினை கழித்து
பிரதி
என்று நினை காண்
ஏங்கி நான் விரதி
காண்
பலப்பல உயிர்கள்
பல காலொடு எறும்பு
இரு காலொடு சிறு அரும்பு
ஒரு காலொடு கரும்பும்
சிறு காம்பொடு மலரும்
என்முன்
முக்கண்முன்
தன்நிலையுணரா
கீழோர்
முது ணரா
முதுவர்
எத்துனை உயிர்கள்
துணை இல்லா நிலை இல்லா
நிலையுணர விளை இல்லா
மலரோ கரும்போ ஒருமுறை
அரும்போ எறும்போ சிலமுறை
ஆதியும் மதியும் பல பலமுறை
என்முன்
முக்கண்முன்
மறைப்பால் மறையுணரா
கனவாய் காற்றோடு
காண்
மயி லிறகிலுறை நீர் திவலை
செறுக் கொடு
கீழுறை நீர் சேறாய் காண்
மண்ணோ டுறை நீ
நிறமி ழந்து சேறாகினாய்
நானிருக்கும் நிலை
நீயுணர யென்ன தவம் செய்வாய்
நிலமதி லுறை நீர்
நகைப்புடன்
நித்திலம் தன்னழகை
யென்றுமுணரா
கணப் பொழுதில்
மயிர் சிலிர்ப்ப மஞ்சையாட
திவலை சேறுடன் கலவிட
பீலிமேல் நின்று நான்
மயிலி னழகை
காணாமலே போயிருப்பேனே
உடனுறை வதே வதையோ
விலகி காண் நீ தேவதையோ
மயிலே
நிஜமாய் நிலமெனை
விழவிடா, என்றும்
நின்னழகை நானுணர
விலக செய்த இறை
நன்றியு டனே திவலை
